金桥智库：伟大的教员，不灭的思想！

　　昨天是毛主席仙逝的日子，他离开我们已经45年了。有人问我为什么昨天没有写文章纪念他，其实这个问题很难回答，作为一个正能量的博主是不是应该每年毛主席的诞辰和忌日都应该写文章纪念他呢？

　　我想大可不必，我们对于毛主席的尊崇是发自内心的，我也觉得我深度原创的文章是利国利民的，继承毛主席的思想和精神的，就算是他老人家恐怕也会认为，写一篇利国利民的大文章（《几内亚政变 阿富汗成立新政府——中国的铁矿石该如何破局？》），要比写一篇没有营养的纪念他 的 文章要强得多。

　　今天是教师节，我却突然又有了想法，谈一谈毛主席。一直以来，有许多人都在反对将9月10日作为教师节，因为它紧挨着毛主席的忌日，他们觉得会妨碍他们纪念毛主席。

　　其实我觉得大可不必，因为毛主席本来就是亿万人民最了不起的教员，说他是中华民族五千年来最杰出的老师也不为过，对于许许多多的人来说，从毛主席思想和人生里面学到的东西，要超过他们碰到的任何一位别的老师。所以，把9月1

0日，作为教师节，我们就有了两天的时间可以纪念毛主席。

　　在中国儒家传统里，君与师本来是不分家的，这在古代叫做圣王之道。即使是孔子那样被后世儒家推崇为至圣先师的人，他也不认为自己是老师，他说自己只是“祖述尧舜，宪章文武”，又说他是“述而不作”。这说明孔子生于先秦，他是很懂得先秦文化的规矩的。

　　但是很可惜的是，上古的内圣外王之道，经过春秋战国的礼崩乐坏、天崩地裂之后，终于是“道术将为天下裂”，这一裂就是两千多年，成为中华文化的内殇。

　　上古的君和师为啥是不分家的呢？这就要从上古圣王的诞生

说起了。《尚书·泰誓》曰：“天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方”。

　　用大白话来说就是，老天爷保佑老百姓，给他们安排了君王，安排了老师，只有天命所归的人，能恩泽普天之下的老百姓的人，才能成为君与师。这就是古人所说的“天命”！

　　三皇五帝第一个是燧人氏，他是因为教人们钻木取火，而得到老百姓的拥戴，成为上古中华民族的第一位君（圣王）；

　　后来有巢氏教人们在树上筑巢，像鸟儿一样有了自己的家，他也被奉为圣王；

　　再后来女娲教人们烧瓦筑墙盖房子（补天），多生娃娃（造人），她也被尊为圣王；

　　再后来伏羲氏教人们仰观天文，俯察地理，发明文字符号，演化八卦，成为中华民族哲学与科学之鼻祖，也被尊为圣王。

　　人类哲学与科学的始祖：伏羲

　　然后就是神农氏炎帝，他是因为教人们耕种粮食作物，遍尝百草发明中医，而成为圣王的；

　　神农氏之后是黄帝，黄帝的贡献是教人们冶炼青铜等金属，发明舟车和刀兵等，从而用更先进的文明一统华夏族，成为继炎帝之后的伟大圣王；

　　尧帝的贡献则是发明历法，授民以时，堪最早的时间管理大师，还有发明了“禅让制”，这是他得纳入上古圣王谱系的原因；

　　尧之后则是舜帝，舜帝的贡献则是明人伦，以五德教化天下，并制订了律法；

　　而

大禹的贡献则是教人民治理大洪水，分天下为九州，铸九鼎以为天下尊。

　　所以，我们看上古的三皇五帝既是君，又是师，原本就不分家。儒家的这个道统中断了两千多年，一直到毛主席这里，又重新统一了起来。所以现代新儒家大师冯友兰在写“中国哲学新编”的时候，称毛主席既是君又是师，既是伟大的君，也是伟大的师。

　　1963年毛主席亲切接见国学大师冯友兰

　　1976年，毛主席去世，冯友兰作了一首挽诗，诗云：“神州悲痛极，亿兆失尊亲。一手振中华，百年扶昆仑。不忘春风教，长怀化雨恩。犹有鸿文在，灿烂照征尘。”前四句是写毛主席作为君的伟大，后四句是写毛主席作为师的伟大。

　　毛主席的思想有多伟大？毛主席的教化有多深远？或许我们从今天在网络上流传的一张图片可以看得出来：

　　这张今天在网上盛传的照片，正是在阿富汗第二大城市坎大哈，新上任的塔利班市长率领政府官员们一起清扫街道。这颠覆了许多人的认识，因为太多人受美国宣传的影响，到现在还没转过弯来，我前写阿富汗的文章，只要说到塔利班的好，就会有许多人跳出来说，塔利班是恐怖分子。

　　有这样给老百姓扫大街的恐怖分子吗？我想是没有的。拜登、佩洛西等西方政客可以作秀，表演给黑命贵下跪，但是他们绝不会跑到白宫和国会山外面去扫大街，搞得不好恐怕就会让哪个神经病美国人一枪给崩了。

　　塔利班以前虽然不是恐怖分子，但是他们确实跟恐怖分子拉登和他的基地组织走得很近；塔利班虽然不是腐败买办，但是他们确实是极端宗教组织，包括炸毁巴米扬大佛，禁女性上学和工作等等，都是他们上一次执政时留下的污点。

　　这一次塔利班为啥会有这么大的变化？答案就是塔利班学习了毛主席思想！毛主席的《论持久战》是塔利班高层的必修课，这也是他们为什么能够坚持抗美20年始终不放弃的根源。

　　在学习毛主席的持久战、游击战等思想的同时，他们也学到了毛主席的群众路线、统一战线，组织建设等等思想，甚至包括了“为人民服务”的思想。

　　塔利班一拿下首都喀布尔就说，我们要做人民的公仆，塔利班人士兵也学习当年的人民解放军，就睡在喀布尔的大街上，也不会惊扰民众。

　　塔利班学得好与不好是另一回事，但是塔利班确确实实地学习了毛主席思想，并且从中受益良多，我们甚至可以说，是毛主席的英灵在指导塔利班打赢了20年艰难的抗美斗争。

　　8月31日，在中国外交部例行记者会上，有记者提问：中方塔利班即将组建新政府有何评论？是否计划承认阿富汗新政府？

　　外交部发言人汪文斌除了表明中国对阿富汗局势的看法外，还专门引用一段“毛主席语录”：

　　“阿富汗是一个英雄的国家，历史上从来没有屈服过。中阿两国是友好国家，中国不想损害阿富汗，阿富汗也不想损害中国，两国是相互支持的。”

　　其实，不光是我们中国人在学习毛主席思想，塔利班在学习毛主席思想，就连我们共同的敌人——美军也在学习毛主席思想，毛主席的军事思想是美国西点军校的必修课，而在阿富汗的美军其实也在学习持久战、游击战等战略战术，只不过他们作为侵略者，决定了他们只能学点皮毛，只能学到术的层而，而不可能达到道的层面。

　　塔利班学到了毛主席思想的精髓，而美军只学到了毛主席思想的皮毛，这也是美军最终被打败，仓皇逃窜的重要原因。所以汪文斌引用毛主席语录是非常应景的，也是很有必要的，有了毛主席思想这座桥梁，中国与阿富汗的友谊必定能地久天长。

　　1964年，阿富汗史上非常英明的君主查希尔访问中国，毛主席亲自接见了他。在会面时，查希尔国王很谦逊地说：“中国是一个伟大的国家，阿富汗是中国的一个小邻居。”

　　毛主席没有陶醉于这顶高帽子，反而坚决地说“不”，接着，毛主席饱含深情地说出这样一句名言：“阿富汗是一个伟大的国家，中国是阿富汗伟大的朋友。”

　　纵然身为历史的巨人，全世界尊敬的大国领袖，毛主席可以把强大的美帝骂作纸老虎，却没有一点看不起邻居的小国阿富汗。对强权的无畏，对弱者的同情，这是一种顶级的政治文明！

　　今天的中国正在成为全球性大国、强国，中国世纪也已经拉开了序幕了。中国能不能在新的时代引领好全人类的发展，能不能促进全世界人民的大团结，能不能把世界经济和人类文明推向一个前所未有的高度，在很大程度上，将取决于我们能否学好、用好毛主席思想！

　　永远不要忘记了毛主席的教诲：“全世界人民大团结万岁！”不管将来我们有了多么强大的实力，我们都不可以滥用武力，侵凌弱小国家。因为毛主席说了：“哪里有压迫，哪里就会有反抗！”

　　在这个金钱和权力横行无忌的年代，人们越来越轻视哲学和思想，认为他们无用。然而，在历史的长河里，金钱和权力纵然能够主宰一时，但是恒古不灭，永远长存的却是思想。

　　当晚清的慈禧太后等统治者残暴的砍下谭嗣同的头颅的时候，他们恐怕也没有想到，谭嗣同的两位再传弟子毛主席和朱德，领导中国人民，推翻了其后人末代皇帝傅仪的伪满州国，建立了新中国，而且傅仪经过改造，还诚意诚意地做了毛主席的好学生。

　　毛主席是非常看视思想的力量的，看重年轻人的力量的。毛主席说年轻人是早上八九钟的太阳，未来的世界终将属于年轻人。毛主席怕年轻人被西方的和平颜色所俘虏，于是在晚年培养了数以千万计的红小兵。

　　毛主席晚年曾担忧地说：“帝国主义说，和平演变对于我们的第一代、第二代没有希望，第三代、第四代怎么样？有希望。帝国主义的讲话灵不灵？我不希望它灵，但也可能灵。”

　　中国之所以没有像苏联那样“卫星上天，红旗落地”，关键就是因为毛主席提前给中国人民打了预防针，预防西方的颜色革命，这就是WG。我们要接过毛主席的红旗，继承和发扬他的思想，这才是对毛主席最好的纪念！

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