前世姻缘冷如钩笔趣阁版
书籍简介
一群仙人在凤栖村过着逍遥快活的生活，因风流魔王牛得草贪念人间繁华却引来灭族之灾……
她集万千宠爱于一身却偏偏执念于心中的梦，相信前世承诺，坚信他会踏着七色云彩来娶她，苦苦追寻……
他文采斐然，武功平平，毫无灵力，还要肩负族人全部的希望……
人与妖仇深似海，杀戮是自古复仇唯一路……
他们带着现代人的智慧行走在古代复仇之路上……
一对情侣三世回眸两相望，一份柔情成追忆，一份侠义存痴梦……
内容简介
一群仙人在凤栖村过着逍遥快活的生活，因风流魔王牛得草贪念人间繁华却引来灭族之灾……她集万千宠爱于一身却偏偏执念于心中的梦，相信前世承诺，坚信他会踏着七色云彩来娶她，苦苦追寻……他文采斐然，武功平平，毫无灵力，还要肩负族人全部的希望……人与妖仇深似海，杀戮是自古复仇唯一路……他们带着现代人的智慧行走在古代复仇之路上……一对情侣三世回眸两相望，一份柔情成追忆，一份侠义存痴梦……
内容在线试读
相传很久很久以前在南方层峦叠嶂的崇山峻岭中住着一群修仙得道的仙人，他们可乘云气御飞龙，或化鸟兽浮游青云，耸身入云，无翅而飞。
仙人们利用至高无上的法术在在南方层峦叠嶂的崇山峻岭中做了是一个与世隔绝的结界，叫做凤栖村。
凤栖村内古木参天，云雾缭绕，四季如春，到处鲜花盛开，果实累累，鸟语花香……
凤栖村里没有饥饿，没有战争，没有忧愁，更没有经历尔虞我诈的悲伤，仙人们在这如诗如画的仙境中，建立了一个属于他们自己的王朝天凤王朝，尊圣母为天凤王朝之主，过着逍遥自在的神仙生活，无忧无虑的快乐的生活着，谈笑间笑看仰望日月星移、花开花落……
历经八千年风云变幻，凤栖村美丽如旧，仙人们快乐不减幸福满满。可是，凤栖村里却流传着一个传说:凤栖村是圣母一世参悟《通玄大法》修炼绝世神功所建的一个结界，这个结界的年限是一万年。
可是，仙人们还是那样无忧无虑的生活着。
只有大法师，王朝的大巫师秦笑天，每天为这件事担忧着。
……
天凤王朝纪元八千八百九十二年，王朝祭祀日，大巫师秦笑天登上凤栖村奉神坛参拜天地问策于天，眼前闪现一个景象：落日晚霞中熊熊火焰肆无忌惮地吞噬了整个凤栖村，哭声、笑声、喊杀声响彻一片，渐渐的凤栖村陷入无限的黑暗中，万物化为灰烬，大地死一般的沉寂……
秦笑天查阅天朝盛典，结果发现一世大巫师阳望天也曾预言：王朝经九朝灭。
……
秦笑天在人世间游历看到了人间的繁华，也看到了人世间广袤的土地和丰富的资源，感慨仙人族拘束在凤栖村这样一个偏僻的小村苟活实在是浪费上天的恩赐。他觉得应该让仙人们走出凤栖村，凭借高深的法力统一人族世界，然后在人世间自由自在的生活，也可以免受凤栖村毁灭带来的灾难。
……
天凤王朝纪元八千八百年，正好是人类社会的春秋战国时期，人类社会开始尊崇“乾道为男，坤道为女”，改变了殷商时代《归藏》“先坤后乾”的主张，出现了贬低女性，强调男权主义，提倡男尊女卑的潮流。
秦笑天经常在人世间游历本来就看够了人世间盛行的男权主义，这次游历更加领悟了男权主义倡导下春秋战国时期的群雄争斗。
秦笑天觉得解决凤栖村即将毁灭的危机，最好的办法就是让仙人族融于人族，用仙人们的法术和能力征服世界，让仙人族永远安宁。
可是圣母八世坚持仙人族只能过与世隔绝的生活！
为此，秦笑天对圣母的决定甚是不瞒，觉得仙人们不愿意走出凤栖村凭借高深的法力统一人族世界，喜欢过安逸的逍遥生活，是缺乏竞争意识、懒散成性、不思进取，这是女权思想在作祟。
秦笑天觉得王朝有如此不思进取，完全是因为女人心胸太窄，只求衣食无忧、安逸于现状，没有宏伟大志。于是，秦笑天又开始在凤栖村内大谈人世间的男权主义，向圣母八世谏言，希望把天朝由圣母制改为天王制，把王权传给当朝天王风流魔王牛得草，免得天朝遭受浩劫。
圣母八世坚持天朝更替必须遵祖训、守古制、奉天道，必须按照祖制把王位传给大圣女丘白雪，并狠狠训斥了秦笑天。
秦笑天跪在朝圣殿门口苦苦谏言，希望圣母八世把天朝由圣母制改为天王制，把王权传给天王牛得草，避免天朝即将面临一场浩劫。
圣母八世十分恼火，狠狠训斥了秦笑天，反复强调女权是天朝的祖制，并责罚秦笑天到忘情崖绝情洞面壁思过。
天凤王朝纪元八千八百年九十二年，一个风高月黑的夜晚，闪亮的星星点缀着天空，秦笑天于百无聊赖之际坐在忘情崖绝情洞内施法问天，结果眼前闪现一个景象：铁树花开，龙飞腾，凤凰落在桃树下。
……
天凤王朝纪元八千九百九十二年，圣母八世丘若汐即将魂归星海，圣母八世丘若汐传召要将大位传给大圣女丘白雪。
丘白雪哭了。
丘白雪跪在朝圣殿门口哭着对圣母说她不想做圣女，更不想做圣母，只想走出凤栖村寻找心中的那个他，与他一起浪迹天涯。
圣母八世丘若汐被情所动，同意了丘白雪的请求。
丘白雪走出凤栖村，费尽千辛万苦终于在人世间找到了他。
他生长在南阳郡外紫山脚下一个小村庄里姓司马的人家。
他叫司马慕北。
丘白雪找到了他，告诉了她的来意，对他千般恩爱。
可是，司马慕北不肯接受丘白雪的爱，拒绝了这份爱情。
丘白雪紧追不放。
司马慕北拼命逃跑。
司马慕北只想专心修道，喜欢逍遥自在无拘无束的生活，喜欢一个人浪迹天涯。
司马慕北逃到了南方，逃进了茅山，改名步再来拜在茅山主持道长天玑真人门下。
在天玑真人的庇护下，丘白雪根本无法找到司马慕北，只好一个人在人世间游荡。
圣母八世丘若汐洞察天机，知道了丘白雪的情况，考虑天玑乃是修仙得道真人不好得罪，派惩戒堂堂主风飞扬把丘白雪抓了回来。
圣母八世丘若汐苦口婆心好言相劝，希望丘白雪回心转意，可是丘白雪就是一根筋，始终坚持要走出凤栖村再次寻找司马慕北。
丘白雪说她一定能找到他，一定会让他回心转意。
圣母八世丘若汐告诉丘白雪，接任天朝圣母是她生下来就应该承担的历史责任。
可是，丘白雪坚决不从，因为她心中只有爱。
丘白雪跪在朝圣殿门口九天九夜，不吃不喝，历经风吹雨打，不停地哭诉，不停地乞求，祈求圣母能放她走出凤栖村寻找她的爱。
……
圣母八世丘若汐十分恼火，一气之下把大圣女丘白雪关了起来，封闭在忘情崖绝情洞里让她面壁思过，并在绝情洞口做了一个封印。
……
时间一天天过去，圣母八世即将魂归星海的日子已经越来越近，天朝王权必须更替。
圣母八世还是坚持天朝更替必须遵祖训、守古制、奉天道，坚持要按照祖制把王位传给了二圣女丘凤曦。
……
圣母八世召集天朝的风雨雷电四大法王、天王牛得草和即将继位的圣女丘凤曦，说出了隐藏了很久的一个秘密：
圣母八世说仙人族其实是人类的始祖，开辟了人类的新纪元，不知道是什么原因却变成了仙人，远离人族，并为人族所不容，这才过着与人类隔绝的生活。
凤栖村是圣母一世参悟《通玄大法》修炼绝世神功建立的一个结界。这个结界的年限是一万年是真的。
天凤王朝纪元九千八百八十年，圣母丘凤曦把大位禅让给了风流魔王牛得草。
牛得草被仙人族尊为一世天王。
圣母丘凤曦被仙人族尊称为天朝圣姑。
圣姑丘凤曦走下神坛，带着四大法王风雨雷电之一的风神风飞扬走出了凤栖村，消失于江湖，报恩还愿去了。
……
天凤王朝纪元九千八百八十年，正好是人类社会的东晋太宁三年。
晋明帝去世，太子衍继立，称晋成帝。朝廷由王导及外戚庾亮辅政，内有王导与庾亮争权夺利朝廷纷争不断，外有各级士族唯利是图杀伐不停，北方则陷入分裂混战，黄河流域成为匈奴、羯、鲜卑、氐、羌等与汉族争杀的战场，一时之间，人民生活在水深火热之中。
……
一世天王牛得草执掌天朝，看不到人类社会正面临的痛苦与无奈，只知道自己游戏于人间过着风流潇洒的生活，也鼓励仙人们走出凤栖村在人世间自由翱翔潇洒生活。
于是，东晋时期人们常常看到仙人们在山水间、云雾中乘云气御飞龙，或化鸟兽浮游青云，耸身入云，无翅而飞。
东晋时期关于仙人族的传说开始在人间广为流传，人们大谈看到的美妙景象，深信天上人间有仙人。
东晋时期人们觉得人世间有神仙是真实的故事。许多人深信只要勤奋修炼终于可以修成正果得道成仙。修仙之风在东晋时期越发盛行，无数的仁人志士放下功名利禄隐居山林专心修仙修道去了。
……
天凤王朝纪元九千九百六十五年，也是人类社会南北朝时期宋永初元年，凤栖村大限将至还剩下三十五年，可是仙人们还是快乐的生活着。
……
宋永初元年，宋武帝刘裕受禅称帝，立刘义符为皇太子。
永初三年五月癸亥日，宋武帝刘裕驾崩，同日时年十七岁的皇太子刘义符即皇帝位，改年号为景平，称少帝。
少帝大赦天下，尊皇太后萧文寿为太皇太后，尊生母张夫人为皇太后，封太子妃司马茂英为皇后。一时之间在三位辅政大臣司空徐羡之、中书令傅亮、领军将军谢晦的共同辅助下，国泰民安，四海升平。
可是，少帝虽不乏聪明、有力气、善骑射、通晓音乐，但登基后整日与宫人游戏无度，沉溺于声色犬马，滥施专制淫威，刚愎自用，不听朝臣谏阻，并大肆调任以前的世子府与东宫的旧僚属官入职中央以及拉拢和调任有功勋的宗亲刘怀慎、刘遵考等人参掌禁卫军权，又在宫中训练武士。少帝的所作所为让三位顾命大臣大失所望，心生不满。于是徐羡之等人共谋废少帝另立新君。
此时，刘宋皇宫真正的掌权者乃是太皇太后萧太后。萧太后对少帝沉溺于声色犬马、滥施专制淫威也甚为不满，听了徐羡之等人的奏报，深恐如此下去有负先帝托付之恩，同意了他们的奏请，并吩咐他们以张太后的名义废少帝刘义符为营阳王。
景平二年五月的一天，少帝在宫中华林园避暑，游船取乐，尽兴玩乐了一天，傍晚时分又乘坐龙舟来到天渊池开心，吃了宵夜，喝了酒，在龙舟上睡去。次日凌晨，檀道济引兵开路，徐羡之等随后继进，从云龙门入宫，将酣睡中的少帝带到岸上，收取了他的印玺，以张太后的名义废其为营阳王，不久又命人将其悄悄杀之。
按照兄终弟及的祖制，少帝刘义符被废，应立二皇子刘义真。可是，徐羡之觉得刘义真与刘义符乃是一母同胞的兄弟，害怕刘义真继位后会徇私报复，又派人先赶到新安把刘义真杀死于府中。
于是，徐羡之等人上表奏请太皇太后和皇太后，按照兄终弟及的祖制被迎立三皇子宜都王刘义隆为皇帝。
徐羡之等人上表奏请太皇太后和皇太后说宜都王刘义隆一向有很高的声望，又多有祥瑞之兆出现，可以迎立为皇帝。
刘义隆是宋武帝刘裕的三皇子，按照兄终弟及的祖制被迎立为皇帝无可非议。可是，萧太后心中的人选是宋武帝刘裕的四皇子刘义康。
刘义康是宋武帝刘裕众皇子中最聪明的一个，十二岁便被父亲刘裕任命为冠军将军、豫州刺史，并以“督诸军事”一职都督豫州、司州、雍州、并州四州军事。
刘义康十五岁时在父亲刘裕北伐之际就能独当一面，负责留守宋国国都寿阳，无论军事还是民事都能处理的井井有条，深受臣民爱戴。
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